Points de vue
La transmission initiatique
Cette expression employée habituellement en matière de Spiritualité pour désigner un mode d'enseignement Spirituel ne me semble pas satisfaisante pour désigner le processus permettant l'éveil de l'Être intérieur. En effet, le mot transmission suggère que l'on apporte quelque chose qui n'était pas là auparavant et que, pour se faire, il soit nécessaire de le faire passer du dehors vers le dedans au travers d'une frontière séparant les deux lieux. C'est ainsi que l'on peut transmettre une maladie ou un savoir. On introduit dans l'autre, dans son corps physique ou dans sa mémoire, un quelque chose, en l'occurrence un microbe ou un savoir, qui n'était pas là précédemment. La transmission se faisant du dehors vers le dedans du sujet. En matière de Spiritualité, si l'on considère que la transmission est l'apprentissage d'un savoir, l'expression peut être employée, mais si comme je le pense il s'agit d'éveiller Dieu au sein de l'aspirant, l'expression n'est plus valide. En effet, on ne peut pas faire passer Dieu ou l'Être du dehors vers le dedans puisque de toute façon Dieu est déjà présent en chacun et en permanence. Dieu est immanent. Cela signifie qu'il est toujours présent en toutes parties comme dans le tout. La transmission pourrait donc être justifiée si on adhérait au fait que Dieu soit transcendant, c'est-à-dire en dehors du sujet comme le proposent certaines religions. Ce qui, à mes yeux, n'a pas de sens puisque Dieu est le tout. Il est donc impossible qu'il soit hors de quelque chose. Cela en ferait un espace sans Dieu et Dieu ne serait plus le tout.
Je préfère parler d'éveil initiatique. Initiatique ne signifie pas ici apporter un enseignement de l'ordre du savoir en matière de Spiritualité. Initiatique est pris au sens d'initier un processus, de déclencher un processus pour la première fois (initial). Il s'agit d'un point de départ. Pourtant Dieu est le tout et en chaque partie alors pourquoi est-il nécessaire de réaliser une initiation? Est-il possible que quelque chose échappe à Dieu? On ne peut pas dire que l'homme échappe à Dieu puisque Dieu est la vie et que sans Lui il n'y a pas de vie. Il est le moteur, le générateur du mouvement de la vie, Il est donc bien en l'homme. Dieu est la source de l'information juste. Tout ce qui émane de Lui est parfaitement juste.
Une seule chose est capable d'échapper à Dieu, c'est le mental. Il peut tellement y échapper qu'il peut partir dans la folie. Le mental n'est pas une créature, c'est une fonction de la créature humaine. Elle est donc virtuelle, elle n'a pas de substance ni d'étendue. Pourtant le mental informé par l'égocentrisme devient un dictateur qui entre en compétition avec Dieu en l'homme. L'égocentrisme naît de la peur. L'homme, n'étant pas habité consciemment par Dieu, prend peur en s'apercevant qu'il est mortel. Mû par la peur, il n'a de cesse de se préserver, de garantir son avenir. Il développe par conséquent la prétention d'être immortel et de régner sur le monde de façon autonome. C'est ce mental qui, équipé de toutes sortes de croyances et de savoirs, alimente la pensée et conditionne presque totalement la vie de l'homme. La peur et la prétention créent des forces qui forment une véritable carapace égocentrique qui isole le sujet de Dieu et de toutes Ses informations justes.
L'initiation ne va pas introduire Dieu en l'homme mais elle va Le réintroduire dans le mental. L'initiation crée une brèche dans la carapace égocentrique; elle permet aux informations justes d'alimenter progressivement toutes les fonctions du sujet, dans tous les plans de la corporalité. L'initiation réalise donc une transcendance de Dieu immanent. Le "trans" se réalise au travers de la carapace égocentrique, le lieu virtuel est le mental. L'initiateur doit passer au travers de la carapace. Il est indispensable qu'il soit le plus petit possible pour ne pas être identifié par l'ego qui lui barrerait le passage. Être petit signifie avoir un égocentrisme le plus atténué possible, voire nul pour les grandes Âmes. C'est en ce sens qu'il est indispensable que l'initiateur ait déjà parcouru un certain chemin pour pouvoir passer au travers de la carapace de l'autre. Seul l'Être peut passer au travers de la carapace, pas l'ego.
Seule une personne éveillée peut en éveiller une autre. Les moyens de parvenir à cette pénétration peuvent être différents. Le regard, la conscience, la parole, le toucher sont autant de possibilités.
La thérapie manuelle initiatique propose d'utiliser le toucher pour créer les conditions optimales nécessaires à la rencontre ou à la proximité suffisante des deux Êtres. Il n'est pas nécessaire d'être un maître, c'est-à-dire totalement dépourvu d'égocentrisme, pour éveiller une autre personne. Il suffit que les deux Êtres se rencontrent. Plus il y a d'égocentrisme et plus c'est difficile. Il est impossible d'amener quelqu'un au-delà de son propre niveau d'éveil. L'éveil n'est que le début du chemin qui mène à la réalisation.